Reisverslag 2009 USA Utah-Wyoming

vrijdag 30 juli 2010

Salt Lake City - Amsterdam

Vrijdag 3 juli/4 juli 2009


De terugreis met hobbels.


Ook deze keer hebben we van het ontbijt genoten. We vliegen om 2.00 uur dus hoeven we ons niet te haasten. Het hotel heeft als service een busje dat elk half uur naar het vliegveld gaat. Wij gaan in gezelschap van een aantal piloten die kant op. Het hotel wordt veel door personeel van diverse luchtvaartmaatschappijen gebruikt. Het is ook maar een 20 minuten rijden. Inchecken en we geven onze koffers af in de hoop ze ooit terug te zien. We zoeken de balie van American Airlines. We willen kijken of we een compensatie kunnen krijgen voor al de dagen dat we de koffer kwijt geweest zijn. Hoe is het mogelijk:…. geen balie van AA. Wél is er iemand die de bagage verstuurt. Hij kan geen toezeggingen doen. We moeten dus maar vanuit Nederland de kwestie regelen. Vervelend!

Niet alleen dit is vervelend, onze vlucht naar Minneapolis zou vanaf gate C3 vertrekken. Het vliegtuig waar we mee terug zouden reizen had vertraging door slechtweer. Daarom naar een andere gate, dat werd C5, toen bleek er wel een vliegtuig te zijn maar geen piloten, ja en dat vliegt een beetje moeilijk. Oke weer terug naar C3 wel een vliegtuig en piloten maar toen had dat vliegtuig technische problemen… dus werd het nu C4…..! We wachten af. Er is zeker 5 kwartier vertraging dus zal het met onze vervolgvlucht wel niet lukken. We staan eindelijk in de rij om aan boord te gaan….nu blijkt dat ook dit toestel technische problemen heeft. Nog effe wachten dus…..(helaas geen pizza) Heel frustrerend, je ziet het vliegtuig staan maar je kan niet weg.

De andere vlucht halen we nu zeker niet. Half 5 vliegen we, 2½ uur

vertraging. Het duurt 2 uur en dan zijn we in Minneapolis. De kans dat we onze aansluiting, Minneapolis – Amsterdam, missen is erg groot. Daarom in de rij staan voor de balie; voor een andere aansluiting. Als je nu hier in de rij staat of zit te wachten maakt niets uit. Er is een andere vlucht en die wordt alvast, onder voorbehoud van de aansluiting, voor ons vastgelegd. Als we aankomen in Minneapolis liggen de nieuwe tickets klaar. Ook zijn we niet de enige passagiers die problemen hebben met hun aansluiting. Heel veel Amerikanen zijn onderweg in verband met de 4th of July We gaan vlug iets bij McD halen (je moet wat..). en dan inchecken. De vlucht vertrekt bijna 2 uur later dan de eerste.

Klaas probeert een mailtje te sturen, maar juist hier geen verbinding. Dan maar een sms-je. Dat gaat goed, het scherm geeft aan dat het bericht verzonden is. Weten onze ophalers in elk geval hoe laat ze ons kunnen verwachten. Of onze koffers ook in het vliegtuig zitten is de grote vraag. We hebben op Salt Lake City écht gezien dat ze in het vliegtuig geladen werden.

Eindelijk op weg al hebben we de indruk dat we het niet vliegend gaan doen maar rijdend. We moeten een verschrikkelijk eind taxiën. Eindelijk in de lucht en even later hebben we een prachtig uitzicht over Salt Lake. Heel duidelijk is te zien dat er gedeelten zijn met moeras. Verderop zoutvlaktes en nog verder weg het meer zelf.

De vlucht was verder prima, vreemd idee dat je nu misschien over een gedeelte vliegt waar je de afgelopen weken gereden of gelopen hebt. We vliegen over de Rocky Mountains maar we herkennen het niet. Ondanks dat is het uitzicht fantastisch, nu zie je de weidsheid en het woeste vanuit de lucht. Gedeelten met hoge bergen met in de schaduw nog sneeuw. Ook hele vlaktes en gedeelten waar rivieren doorheen kronkelen. Op bepaalde plekken ligt de wereld onder ons in een plooi. Het lijkt wel op de plooi van Capitol Reef. Op de grond was deze wereld al adembenemend en dat is het nog steeds. Geen wonder dat de pioniers er voor gingen. Het avontuur van wat ze zouden zien en vinden.

De vlucht verloopt goed; het is ook maar een klein stukje. Naast ons zit een man die in de omgeving van Minneapolis woont. Hij gaat naar huis om met zijn gezin the 4th of July te vieren. Uit het gesprek met hem komt heel duidelijk naar voren dat hij heel trots is op zijn stad. Als we hem goed begrijpen heeft hij het over een bepaald stadion in de stad dat heel bekend moet zijn. Nou in ieder geval niet bij ons. Vanuit de lucht is echt te zien dat dit een andere wereld is dan waar we de afgelopen weken geweest zijn. Veel groener, vlakker en meer water. Voor de landing zien we in en om de stad grote meren. Het lijkt wel Nederland.

In de hoek van het vliegveld staan militaire vliegtuigen. Dat zie je wel vaker in de USA, een combinatie van burger en militair vliegveld. Als we landen is het al duidelijk dat we onze oude aansluiting missen. Nou het is niet anders, we hebben zelf het vliegen nog niet geleerd, dus moeten we ons maar schikken. Door dit alles zijn we benieuwd hoe het met de koffers zal gaan. Als we de gate uitkomen liggen de andere tickets al klaar op de balie, service. Dat moet ook wel want we hebben maar weinig tijd, nog geen uur, om in te checken voor de andere vlucht. Een heel end lopen naar de gate die we moeten hebben. De internet verbinding slaagt niet we kunnen onze ophalers niet bereiken.

Straks staan ze uren te wachten op Schiphol. Bellen durven we ook niet want in Nederland is het midden in de nacht. Ons nieuwe vlucht nummer hebben ze niet zodat ze ook niet kunnen zien dat we later aankomen. Vervelend maar het is niet anders. Na een poosje kunnen we inchecken. Soms lijkt het of heb je ook wel een geluk. We zitten op de eerste stoel dus veel beenruimte. Toch is geluk betrekkelijk. Naast ons zaten 2 jonge vrouwen, een met een baby en een met een peuter van 1½ jr. Nou die zijn druk, het jongetje zit geen moment stil en wil ook niet luisteren. Toch hebben we nog even geslapen. Verder verloopt de vlucht vlot en zonder problemen. We waren blij op Schiphol aan te komen. Omdat we vooraan zitten zijn we als eersten uit. Onze dochter en haar vriend stonden met een welkomstbord achter de glazen wand. Super de luxe om zó opgehaald te worden.

Wat betreft ons voorgevoel over de koffers……

Het klopt! Ze zijn nu alletwee weg! We weten hoe het moet, naar de balie, aangifte doen en wachten….

Ik hoop dat ze terugkomen en dat alle was schoon is.

Wij hebben nu alle tijd om met de foto’s te rommelen en alvast plannen te maken voor een volgende reis! En misschien dat we dan onze bagage vooruit sturen weten we zeker dat het er is!

Zoals al vaker geschreven het was een SUPER REIS, en voor herhaling vatbaar. Wat hebben we veel gezien en beleeft, genieten en nog eens genieten. Van dit verslag hebben we veel werk gemaakt. Veel dingen opgezocht, nagekeken en opgeschreven. Voor ons zelf, leerzaam, maar ook voor anderen die ook op plaatsen komen waar wij geweest zijn. Misschien hebben zij er iets aan. Voor ons is het een herinneringsboek geworden waar we nog regelmatig door heen bladeren en dan de reis weer helemaal opnieuw beleven!




















Salt Lake City

Donderdag 2 juli 2009.

Shopping in Salt Lake City.

Wat een luxe zo’n groot bed. De camper was prima maar dit is toch ook wel weer fijn. We hebben het ontbijtbuffet eer aangedaan. Heerlijk, er is van alles, scrambeld eggs, pancakes, worstjes, geroosterd brood, fruit, noem het maar op. Na dit heerlijk ontbijt even terug naar onze kamer, tanden poetsen en op stap. De zoveelste dag is het weer mooi weer, dus we gaan lopen. Dan zie je ook veel meer. Salt Lake City is groot en de stad is nog steeds in ontwikkeling.

Salt Lake City is de hoofdstad en de dichtstbevolkte stad van Utah al valt het aantal met, 181.698 inwoners mee. Om de stad liggen veel suburbs area’s hier wonen veel meer mensen. Bekend is het Wasatch Front met daarin Salt Lake City-Ogden - Clearfield CSA. De totale populatie van de Wasatch Front (Salt Lake CSA en Provo MSA) is 2.196.755 inwoners.

De stad werd gesticht in 1847 als Great Salt Lake City door een groep Mormoonse pioniers onder leiding van hun profeet, Brigham Young. De Mormonen werden vervolgd voor polygamie en ze waren gevlucht voor de vijandigheid en geweld in het Midwesten van de Verenigde Staten. Door cultivatie en uitgebreide irrigatie maakten ze van het gebied rond Salt Lake een vruchtbaar gebied. Vandaag is Salt Lake City nog steeds de thuisbasis van de hoofdzetel van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (LDS, ook bekend als de Mormoonse kerk).

Voordat de Mormonen zich hier vestigden werd, duizenden jaren geleden, het gebied bewoond door de Shoshone, Ute, en Paiute indianen. Verschillende expedities zijn door dit gebied getrokken maar het was zo onherbergzaam dat men het niet zag zitten zich hier te vestigen. Het land werd door de Verenigde Staten behandeld als publiek domein. De oorspronkelijke bewoners, Shoshone, werden nooit erkend.

Op 24 juli 1847 werd Salt Lake City gesticht door 143 mannen, 3 vrouwen en twee kinderen. De nederzetting werd gevestigd aan de oostkust van het Great Salt Lake (het Grote Zoutmeer). De eerste permanente nederzettingen in de vallei waren van de Mormonen. Ze werden vervolgd en waren, vanwege hun godsdienst, op zoek naar een afgelegen gebied. Bij aankomst verklaarde de president van de kerk, Brigham Young, "dit is de plek".

Hij verwees daarbij naar een visioen dat hij zou hebben gehad dat hem vertelde waar hij de Mormonen zich moest laten vestigen. Ze vonden de brede vallei leeg: er ws geen enkele menselijke bewoning. Vier dagen na aankomst in de Salt Lake Valley, wees Brigham de plek aan voor de bouw van de Salt Lake (3e) Temple. Dit was om de (1e) tempel van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, de Kirtland tempel in Ohio en de (2e) Nauvoo Tempel in Illinois te vervangen. De tempel werd gebouwd op Temple Square, in het centrum van de stad. De bouw periode begon in 1853 en duurde 40 jaar. De tempel werd ingewijd op 6 april 1893. Door deze langdurige bouw waren de tempels in St. George, Logan en Manti eerder klaar dan de Salt Lake Temple. De tempel is het icoon en middelpunt geworden van de stad.

De voltooiing van de First Transcontinental Railroad in 1869, had tot gevolg dat massa’s mensen hier naar toe emigreerden. Bijvoorbeeld etnische Chinezen, die aan de spoorweg hadden gewerkt, deze zorgen voor een bloeiend Chinatown in Salt Lake City bijgenaamd "Plum Alley”. Immigranten vonden ook economische kansen in de bloeiende mijnindustrie. Salt Lake City is nu niet alleen de hoofdstad, maar inmiddels ook uitgegroeid tot de grootste stad van de staat. De stad zelf heeft een rechthoekig stratenstelsel waarbij de meeste straten precies van noord naar zuid, of van oost naar west, lopen. Het beginpunt van het stratenstelsel is de zuidoosthoek van Temple Square, de locatie van de Salt Lake City tempel van de Mormonen. De groei van de bevolking begon te stagneren in de 20e eeuw en verschoof naar de voorsteden ten noorden en ten zuiden van de stad.

Als gevolg daarvan is de bevolking van de omliggende stedelijk gebieden groter dan die van Salt Lake City. De stad is gelegen in een grote vallei, de Salt Lake Valley. Vanuit de stad zijn skigebieden in de bergen binnen een half uur te bereiken. Dankzij de nabijheid van deze sneeuwgebieden heeft Salt Lake City de reputatie dat zij de beste sneeuw op aarde heeft.

Mijnbouw en de bouw van de eerste transcontinentale spoorweg bracht de economische groei, en de stad de bijnaam: “het kruispunt van het Westen”. Salt Lake City heeft sindsdien een sterke openluchtrecreatie en toeristenindustrie ontwikkeld. Deze zijn voornamelijk gebaseerd op het skiën. Salt Lake City was gastheer van de Olympische Winterspelen in 2002 en is het industriële bank centrum van de Verenigde Staten.

Salt Lake City werd geselecteerd voor de Olympische Winterspelen 2002. De spelen werden geteisterd met geruchten en schandalen. In 1998 werd beweerd dat smeergeld was aangeboden om de stad te waarborgen als locatie voor de spelen in 2002. Tijdens de spelen waren er andere schandalen over scores en illegaal drugsgebruik. Ondanks de controverse waren de spelen een financieel succes en een van de weinige met winst. Ter voorbereiding aan de spelen werden grote bouwprojecten gestart. Lokale snelwegen werden uitgebreid en gerepareerd, en een light rail systeem werd gebouwd. Olympische gebouwen worden nu gebruikt voor lokale, nationale en internationale sportevenementen en Olympisch atleet opleiding.

De stad ligt in de noordoostelijke hoek van de Salt Lake Valley omgeven door het Great Salt Lake in het noordwesten. De steile Wasatch en Oquirrh bergketens grenzen aan de respectievelijke oostelijke en westelijke kant. De omringende bergen bevatten vele smalle glaciale en vulkanisch uitgesneden canyons. De Great Salt Lake is gescheiden van Salt Lake City door uitgestrekte moerassen en wadden. De metabole activiteiten van bacteriën in het meer resulteren in een fenomeen dat bekend staat als "lake stink", een geur die doet denken aan vuile eieren van pluimvee. Dit komt twee tot drie keer per jaar voor en duurt een paar uur. De rivier de Jordaan stroomt door de stad en mondt uit in Utah Lake, dat weer uitmondt in het Great Salt Lake. De hoogste bergtop zichtbaar uit Salt Lake City is Twin Peaks, met een hoogte van 11330 voet (3454 m). Twin Peaks ligt ten zuidoosten van Salt Lake in de Wasatch Fault. De Wasatch wordt beschouwd als het laatste restant van een zware (7,5) aardbeving. De tweede hoogste bergketen zijn de Oquirrhs. De Traverse Mountains in het zuiden verbinden de Wasatch en Oquirrh Mountains. De bergen, met scherpe verticale hellingen, zijn duidelijk zichtbaar vanuit de stad. De Salt Lake Valley is de bodem van Lake Bonneville. Dat meer bestond op het einde van de laatste ijstijd. De kust van Lake Bonneville zijn nog duidelijk te zien op de berghellingen van de nabijgelegen bergen.

Het klimaat van Salt Lake City wordt gekarakteriseerd als een steppe klimaat met vier verschillende seizoenen. Zowel de zomer en winter zijn lang, met hete, droge zomers en koude winters. De lente en de herfst zijn korte maar comfortabele overgangsperioden. In de stad valt ongeveer 16,50 inch (419 mm) van neerslag per jaar. De lente is het natste seizoen, terwijl de zomer erg droog is. Sneeuw komt gemiddeld van 6 november-18 april met een totaal gemiddelde van 62,7 inch (159 cm).

Het Salt Lake City and County Building, meestal genoemd het "City-County Building", was de zetel van de regering voor Salt Lake City, Utah. Het gebouw werd oorspronkelijk gebouwd door vrij metselaars tussen 1891 en 1894. De Olympische Legacy Plaza is gelegen in het Gateway District. Het heeft een dansende fontein op muziek. Alle namen van de 30.000 olympische vrijwilligers zijn uit gehouwen in steen en terug te vinden op het plein.

Onderweg komen we een vuilniswagen voorbij, een zijlader. Nou dit is een uit de Fred Flinstone periode. Ten opzichte van wat wij hebben een vreemde constructie. Alles kraakt, piept en kreunt. Dit is een oudje en de chauffeur moet werken op de buitenspiegels. Dat het dan heel moeilijk gaat wordt gelijk gedemonstreerd. Hij heeft moeite de container te grijpen en bij het neerzetten valt de container om en komt tegen de achterwielen. Dat dit al vaker gebeurd is aan de containers wel te zien, scheuren en kapotte deksels. Salt Lake City is een grote stad en zoals al eerder gezegd er wordt nog volop gebouwd. Overal staan bouwkranen en vracht- en cementauto’s. Er zijn plekken bij waar nog oude gebouwen staan maar ook plekken waar alles al gesloopt is. We zijn in het hart van Salt Lake City maar veel oude gebouwen uit de tijd dat deze stad gebouwd is staan er niet meer. Een stukje verder zien we een bouwkavel met daarop nog een soort pakhuis. Dit is nog wel een oud gebouw. Als we beter zien dan zien we dat het hele gebouw op wielen staat. Waarschijnlijk staat het in de weg wordt het een stukje verplaatst.

Salt Lake City heeft meerdere winkelcentra maar wij zijn naar The Gateway gelopen. Dit is voor de Olympische Spelen 2002 gebouwd. Wat een mooi centrum. Alles met plantenbakken en bloemen aangekleed. Aan de muur de namen van alle weldoeners die de olympische spelen mogelijk gemaakt hebben, o.a. de mormonen. Overal roltrappen en overdekte galerijen. Veel winkels met van alles en nog wat; wel veel luxe zaken. De mensen die hier winkelen moeten wel een paar dollars te besteden hebben. Ook zaken met sportspullen en zoals we al vaak hebben gezien super winkels. Van alles veel, hele afdelingen met alleen golfspullen. Een aparte hoek voor dames. Hele rekken met clubs, vakken vol met verschillende soorten golfballetjes.

Een andere wand vol met caps, je kan het zo gek niet bedenken of het is er en dan veel. Ook elektronica zaken. Er staat apparatuur wat wij nog nooit gezien hebben. In een boekenzaak hebben we een nieuwe road-map aangeschaft. Een super grote winkel met allerlei soorten boeken en tijdschriften. In die zaak hebben ze zelfs een Starbucks. Daar hebben we op het terras ook heerlijk koffie gedronken. Het is heerlijk weer en het is echt genieten. Zittend op de eerste verdieping hebben we een prachtig uitzicht over het winkelcentrum.

Op een groot plein beneden is een fontein die op muziek het water laat dansen. Veel kinderen in zwempakjes rennen gillend door de waterstralen heen. Soms komen er ook grote stoomwolken uit. De kinderen rennen door de waterstralen. Omdat de waterstralen op de muziek gaan weten ze niet waar en wanneer het water tevoorschijn komt. De kinderen hebben er plezier in en het is een feest om naar te kijken. Er zijn diverse wandelbruggen over de winkelstraten. Hier staan weer kraampjes met zonnebrillen, sieraden en natuurlijk hotdogs.

Het is makkelijk lopen in deze stad. Alles is in blokken verdeeld. We gaan van het winkelcentrum richting Temple Square. In de straten waar we langskomen wordt druk gebouwd. Enorme complexen met grote torenkranen er omheen. Van de credit crisis is niets te merken. Waarschijnlijk waren ze al bezig voordat de crisis begonnen is en nu stoppen zou kapitaal vernietiging zijn.

Verderop zijn we bij Temple Square. Al die grote gebouwen van de Mormonen. Gisteren zijn we hier ook geweest maar het blijft imponerend. Op de achtergrond van de tempel zien we de grote kranen die gebruikt worden voor de gebouwen die we zojuist hebben gezien. We lopen achter de tempel langs en komen aan de achterkant van het gebouw. Hier is een grote vijver op heuphoogte. Dat is een heel vreemd gezicht. Voor de mensen die achter de vijver langs lopen is het net of lopen ze half door het water, met dit verschil dat er geen beweging in het water is. Zoals al eerder omschreven is de stad in blokken verdeeld. De gebouwen van de Mormonen staan langs de kant van de straten. In het midden ontstaat dan een soort ruimte wat ingericht is als een park. Heel veel mensen wandelen of lunchen hier en genieten van het mooie weer. In het midden hebben ze een waterpartij aangelegd in de vorm van een watergoot. Daaromheen bloemperken met veel zomerbloemen, heel fleurig en kleurig.










We lopen achter het Joseph Smith Memorial Building langs. Het tien verdiepingen tellende gebouw heeft een betonnen en stalen structuur en is bedekt met wit geglazuurd terracotta en steen. Diverse verbouwingen en vernieuwingen hebben door de jaren heen plaatsgevonden. Het werd, tot 1987, gebruikt als hotel. De Mormonen kochten het gebouw en het werd verbouwd om kerkelijke functies de huisvesten. Kerk leider Gordon B. Hinckley koos voor de naam van het gebouw de naam van Joseph Smith. Dat deed hij omdat hij merkte dat er veel monumenten genoemd waren naar de leider en oprichter Brigham Young, maar geen was genoemd naar Joseph Smith.

Een paar slechtvalken broeden jaarlijks op een nest in een nestkast aan de bovenkant van het gebouw. Dit alles is te volgen door twee webcams die in de nabijheid van de kast geplaatst zijn. Toen wij er waren stonden de jongen op het punt uit te vliegen. Je kon ze horen schreeuwen in de nestkast.

Vervolgens lopen we achter het Church Office Building langs en komen we bij een soort steeg. Deze loopt naar voren en dan komen we weer langs het Lion en Beehive House.

In een hoek wordt schaafijs verkocht. Proberen. Het is een bol gewoon ijs in een bekertje en daar komen dan

2 bollen alleen wit geschaafd ijs (van water) bovenop. Daarop wordt dan je smaakje naar keuze aangebracht en het wordt met verse vruchten afgemaakt. Zeer verfrissend! Volgens ons is de opbrengst voor de kerk, al hebben we er niet naar gevraagd waar het voor is.

De plek waar we nu zijn, Temple Square, straat een en al Mormonen uit. Tijdens het eten van het ijsje lezen we wat brochures door van het gebied en de Mormonen. Salt Lake City; de stad van de Mormonen. Maar niet allen deze stad heel Utah heeft raakvlakken met de Mormonen. De namen van plaatsen, bergen, rivieren overal zie je hun invloed. Gebouwen, kleding, boeken, je kan het zo gek niet bedenken. Deze kerkgemeenschap heeft een stempel op deze staat gedrukt.

De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen werd gesticht op 6 april 1830 in de Amerikaanse staat New York. Haar grondlegger was Joseph Smith Jr., die kort daarvoor het Boek van Mormon had gepubliceerd. Aan dit boek ontlenen de leden van de Kerk hun bijnaam Mormonen. De Kerk is vertegenwoordigd in circa 176 landen en territoria met ruim 13 miljoen leden. Hiervan nemen zo'n 4 miljoen regelmatig deel aan zondagsdiensten of andere kerkelijke activiteiten. Ongeveer de helft van alle actieve leden woont in de Verenigde Staten met de hoofdzetel in Salt Lake City.

De 14-jarige Joseph Smith Jr. beweerde een visioen te hebben gehad in antwoord op zijn zoektocht naar waarheid. Hij wilde weten bij welk kerkgenootschap hij zich aan moest sluiten. Hij besloot deze vraag aan God voor te leggen door hierover te bidden in een bos nabij zijn woning te Palmyra, New York. Volgens de door de Kerk gecanoniseerde versie van Joseph’s visioen verschenen God de Vader en Jezus Christus als twee afzonderlijke personen aan hem. Jezus Christus vertelde hem dat hij zich bij geen enkele christelijke denominatie moest aansluiten, omdat zij allen ongelijk hadden.

In de jaren volgend op dit ‘Eerste Visioen’ krijgt Joseph Smith instructies van verschillende hemelse boodschappers. Het wordt hem duidelijk dat hij door God is uitgekozen om de oorspronkelijke vroegchristelijke kerk opnieuw op aarde te vestigen. Op 6 april 1830 wordt De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen officieel opgericht in Manchester, New York, onder de naam “Church of Christ” (Kerk van Christus). Deze naam is ontleend aan het Boek van Mormon, dat Joseph Smith eerder dat jaar publiceerde.

De oprichting van Joseph’s kerk is een feit geworden. De Kerk beschikt over tastbaar ‘bewijs’ van Joseph’s goddelijke roeping (namelijk het Boek van Mormon). Reeds in september 1830 stuurt de Kerk haar eerste zendelingen op pad om bekeerlingen te zoeken. Eind 1830 heeft de nieuwe beweging zo’n 280 aanhangers. In de daarop volgende jaren groeit het ledenaantal van de Kerk gestaag, ondanks vervolgingen die in hevigheid toenemen. Deze vervolgingen bereiken hun hoogtepunt op 27 juni 1844, wanneer Joseph Smith en zijn broer Hyrum door een woedende menigte worden vermoord.


Het Boek van Mormon is voor de leden van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (de Mormonen) en voor de Gemeenschap van Christus kerk leden een heilig boek, naast de Bijbel.

Volgens de Joseph Smith is Het Boek van Mormon een vertaling van gouden platen, waarop een kroniek in het Oud-Egyptisch stond. Deze platen zouden volgens hem een verslag bevatten van de godsdienstige en wereldlijke geschiedenis van oude beschavingen in Amerika tussen 600 voor Chr. en 400 na Chr. De kroniek werd genoemd naar de geschiedschrijver Mormon, die het destijds zou hebben samengevat. Joseph Smith vertaalde het Boek van Mormon in 64 dagen en zei de kroniek toen terug te hebben gegeven aan de hemelse boodschapper Moroni, van wie hij deze naar eigen zeggen had gekregen. Hij verklaarde later dat de boodschapper hem te kennen had gegeven dat hij de gouden platen niet mocht laten zien, maar na druk van buitenaf verklaarde hij in 1829 dat God 11 ooggetuigen had uitgekozen om de platen te mogen zien. Deze 11 uitverkorenen verklaarden later dat de platen inderdaad bestonden en dat Moroni de platen nu weer had opgeborgen. Doordat alleen mensen die sympathie hadden voor de ideeën van Smith in staat werden gesteld om de platen te mogen aanschouwen, blijft de authenticiteit hiervan betwist en wordt beschouwd als een geloofszaak.

Het Boek van Mormon bestaat uit verschillende onderdelen (boeken) die elk zijn opgetekend door een geestelijk leider in een bepaalde tijd. Het vertelt onder andere over een groep Israëlieten die rond 600 v.Chr. uit Jeruzalem vertrok en na een lange tocht over zee, uiteindelijk in Midden-Amerika aankwam. Het volk werd geleid door profeten, die op de hoogte waren van de geboorte en het sterven van Christus.

Het Boek van Mormon is verkrijgbaar in 54 talen. Er zijn honderd miljoen exemplaren van gedrukt (april 2000), en over de hele wereld verspreid. In overwegend Mormoonse gebieden is in hotels niet de gebruikelijke Bijbel te vinden maar het Boek van Mormon, vaak in meerdere talen en het meenemen van het boek wordt over het algemeen aangemoedigd omdat dit het de boodschap van de kerk verspreidt.

Moroni was volgens de mormonen de laatste profeet in het Boek van Mormon. Volgens het Boek van Mormon maakte Moroni mee dat de Nephieten werden uitgemoord en hij was dus een van de laatsten van zijn volk. Hij werd achtervolgd door Lamanieten en vluchtte dus voor zijn leven. Hij had de verslagen die door zijn volk waren bijgehouden en schreef zelf ook enkele woorden in. Dit werd bekend als de verslagen van Moroni.

Rond het jaar 421 na Christus zou hij de verslagen verborgen hebben voor de Nephieten en de Lamanieten. Deze volken werden door de mormonen beschouwd als de voorouders van de indianen. Moroni zou de platen in een drumlin (heuvel) die Cumorah heette hebben verborgen. De langgerekte heuvel staat ook bekend als "mormonenheuvel". Volgens Joseph Smith verscheen deze Moroni in 1823 als een engel aan hem en toonde hem waar de gouden platen, waarop het verslag gegraveerd was, verborgen lagen in Cumorah. Er is geen historisch bewijs voor het bestaan van Moroni, hij wordt enkel genoemd in de boeken van de mormonen.

De Nephieten zijn in het heilige Boek van Mormon van de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen de nakomelingen van de hoofdpersoon Nephi. De (schoon?)zoon van een Jeremia-achtige boeteprofeet, net voor de verwoesting van Jeruzalem. Hij trekt met zijn vader naar het zuiden van Egypte en vaart in 597 v.Chr. vanuit de Rode Zee naar "het beloofde land", waar volgens de Mormonen niet Israël maar Amerika mee bedoeld wordt (1 Nephi 18:23). Er is geen enkel historisch bewijs van het bestaan van deze persoon en zijn volk in Amerika.

De Griekse "vader van de geschiedschrijving", Herodotus, echter verhaalt, hoe de Egyptische farao Necho in 594 v.Chr. zijn Phoenicische zeelui opdracht gaf om vanuit de Rode Zee om de punt van Africa heen naar de Nijl te varen, waar men drie jaar later aankwam. Tot voor kort werd door de mormoonse kerk hooggehouden dat "Het Boek van Mormon" naast schriftuur ook letterlijke geschiedenis van de precolumbiaanse wereld omvatte. De wetenschappelijke wereld kan dit echter op geen enkele wijze aantonen. Genetica heeft ondertussen aangetoond dat geen enkele indiaanse stam uit de beide Amerika's enige sporen van Hebreeuwse afstamming vertoont

Bringham Young. Na Joseph’s dood ontstaat er binnen de Kerk enige verwarring over wie Joseph moet opvolgen als president van de Kerk. Het merendeel van de leden had zich inmiddels in de staat Illinois gevestigd. Het grootste deel van de leden schaart zich achter Brigham Young, senior apostel in het Quorum der Twaalf. Door aanhoudende vervolgingen besluit de nieuwe president van de Kerk zijn ‘kudde’ weg te leiden uit Illinois naar een veilige plaats in het Westen. Tussen 1846 en 1869 maken zo’n 70.000 mormoonse pioniers de ca. 1.500 kilometer lange tocht naar de Great Salt Lake Valley (in de huidige staat Utah) met huifkarren, handkarren, en soms zelfs te voet. Ook leggen zij vaak delen van de tocht af over water. Vanuit daar vestigen zij talloze nederzettingen in Utah en de staten daaromheen. De Kerk vestigt haar hoofdzetel in Salt Lake City.


Ook tijdens deze mormoonse volksverhuizing ging het zendingswerk gewoon door. Zij die zich tot het mormoonse geloof hadden bekeerd, dienden zich bij de Heiligen der Laatste Dagen in het westen van de Verenigde Staten te voegen. Ook duizenden Europeanen zijn naar Amerika geëmigreerd, totdat de Kerk in de vijftiger jaren van de vorige eeuw een einde maakte aan haar emigratiebeleid. Sindsdien heeft zij haar leden aangemoedigd in hun eigen land te blijven en daar de Kerk te ondersteunen.

Brigham Young werd in een arm boerengezin in Vermont geboren als negende van elf kinderen. Op zijn derde verhuisde het gezin naar New York waar hij in 1824 voor het eerst trouwde. Hoewel hij in 1823 Methodist was geworden voelde Young zich aangetrokken tot de leer van de Mormonen onder leiding van Joseph Smith en in 1832 werd hij gedoopt tot Mormoon.

Na een korte periode in Canada, als zendeling, voegde Young, inmiddels weduwnaar geworden, zich bij Smith in Ohio. Hierna zette Young zich in voor de Mormoonse kerk en deed hij verder zendingswerk. Nadat een Mormoonse gemeenschap uit Missouri was verdreven hielp Young bij de stichting van de stad Nauvoo in Illinois. Smith was onder de indruk van Youngs inzet voor de kerk. In 1841 benoemde de Mormoonse leider hem tot President of the Quorum of Twelve Apostles, het leidinggevend orgaan van de kerk, en daarmee tot tweede man na Smith.

Na de moord op Smith door een anti-Mormoonse menigte in 1844 hield Young de Mormoonse gemeenschap bij elkaar. Hij organiseerde een exodus naar het westen, eerst naar Nebraska en vervolgens over de Mormon Trail naar het huidige Utah dat toen bij Mexico hoorde. Daar stichtte de groep op 24 juli 1847 Salt Lake City nabij het Great Salt Lake (Grote Zoutmeer).


Young werd leider van de Mormonen als opvolger van Smith en leidde de nieuwe kolonie van Mormonen kundig. Politiek, economisch en cultureel verstevigde hij de positie van de gemeenschap en Young bevorderde de emigratie van Mormonen naar Utah door onder andere geld uit te trekken om nieuwe pioniers te helpen met de trek naar het westen. Young probeerde zoveel mogelijk de gemeenschap op eigen benen te laten staan om zodoende niet afhankelijk te zijn van import uit het oosten van de VS. Hij meed activiteiten als mijnbouw die buitenstaanders konden aantrekken.

In 1851 werd Utah officieel een territory - een voorstadium voor erkenning en opneming van een deelstaat van de VS - met Young als gouverneur. Maar zoals eerder in hun geschiedenis werd het succes van de Mormonen met wantrouwen door anderen ontvangen, mede door de ongewone gebruiken van de kerk zoals polygamie. In 1857 stuurde president James Buchanan een leger naar Utah om een "opstand" van de Mormonen te onderdrukken. Tot echte gevechten kwam het echter niet.

Er vond wel een bloedbad plaats waarbij Paiute-indianen en een groep Mormonen vermoorden 120 emigranten. Volgens de gevangen genomen leider, van de groep, was de aanval op bevel van Young zelf. Dit zou een vlek op Youngs reputatie blijven. In 1858 hadden de Federale overheid en de Mormoonse gemeenschap zich weer verzoend en kondigde de president een generaal pardon af voor overtredingen van de wet die wellicht waren gepleegd. Hierna kenden de Mormonen een periode van relatieve rust in hun territorium. Het volgende decennium bloeide de gemeenschap onder Young op. De bevolking van Utah groeide en de economie floreerde. Maar rond 1869 kwam er na de voltooiing van de transcontinentale spoorweg een stroom van niet-Mormonen naar Utah zodat de spanningen weer opliepen.

Young heeft tweemaal voor de rechtbank gestaan. In 1863 voor het bloedbad onder de 120 emigranten in 1957. In 1871 voor polygamie - hij had inmiddels 20 vrouwen. Er wordt zelfs vermeld dat hij verbintenissen heeft gehad met in totaal 55 vrouwen. Beide malen werd Young vrijgesproken, mede door de weigering van de leider van het bloedbad om nu Young erbij te betrekken. In 1877 overleed Young in Salt Lake City, kort na de laatste rechtszaak.

Organisatie. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is georganiseerd als een conglomeraat van bedrijven. Aan de top van de piramide staan twee houdstermaatschappijen: de Corporation of the President of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, met onmiddellijk daaronder de Corporation of the Presiding Bishop. In de Corporation of the Presiding Bishop zijn vooral niet-winstgevende bedrijven ondergebracht, zoals onderwijs- en liefdadigheidsinstellingen en het wereldwijde beheer van de gebouwen en terreinen van de Kerk. Deze bedrijven zijn bijna allemaal vrijgesteld van belastingen.

Onder de Corporation of the President of the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints hangen de commerciële werkmaatschappijen van de Kerk. Dit betreft media- en reclamebedrijven, radio- en televisiestations, agrarische ondernemingen en industrieën, banken en verzekeraars, hotels en restaurants, ontwikkeling van onroerend goed, bos- en mijnbouwbedrijven, transportondernemingen en spoorwegmaatschappijen, enzovoort. Deze tweeledige structuur stelt de Kerk in staat om haar bezittingen en kapitaal optimaal te beheren. De totale waarde van de activa van de Kerk wordt geschat op 25 tot 30 miljard dollar. Hiervan bestaat 60 tot 70% uit gebouwen en terreinen. Het rendement op de overige activiteiten ligt met 600 miljoen dollar per jaar op 5 tot 8%. Daarnaast ontvangt de Kerk jaarlijks 4 tot 5 miljard dollar aan giften van leden, die geacht worden 10% van hun inkomen aan de Kerk af te dragen. De kerk legt aan niemand verantwoording af over haar financiën.

De kerkelijke hiërarchie is net zo uitgebreid als haar bedrijfskundige structuur. De hoogste bestuurlijke lagen worden gevormd door:

Het Eerste Presidium, bestaande uit de President van de Kerk en twee Raadgevers;

Het Quorum der Twaalf Apostelen;

Het Eerste Quorum der Zeventig.

Genealogie. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen heeft een wereldwijde reputatie op het gebied van genealogisch onderzoek. Dit genealogisch onderzoek wordt voornamelijk verricht om religieuze redenen: de aldus opgespoorde voorouders kunnen postuum worden gedoopt. Dit plaatsvervangend ‘dopen voor de doden’ is gebaseerd op een letterlijke interpretatie van Jezus’ woorden in het evangelie van Johannes: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk Gods niet binnengaan.” De door genealogisch onderzoek vergaarde data zijn vrij beschikbaar gesteld door de Kerk. De door de Kerk ontwikkelde software voor genealogisch onderzoek, Personal Ancestral File ofwel PAF, is eveneens vrij te gebruiken.

De plaatsvervangende doop voor de doden gebeurt in zogenaamde tempels. Deze gebouwen onderscheiden zich van reguliere Mormoonse kerkgebouwen in doel en uiterlijk. Er zijn zo’n 30.000 Mormoonse kerkgebouwen wereldwijd; echter de Kerk telt maar circa 130 tempels. Mormoonse kerkgebouwen zijn toegankelijk voor iedereen, terwijl de tempels alleen toegankelijk zijn voor getrouwe leden. De tempels zijn uitzonderlijk fraai vormgegeven om hun heilige karakter te benadrukken. Mormonen krijgen hier onderwijs over o.a. het heilsplan. Ook worden er huwelijken gesloten, niet “tot de dood u scheidt”, maar naar mormoons gebruik “voor tijd en alle eeuwigheid.”

Het plaatsvervangende “dopen voor de doden” is voor sommige mensen een controversieel onderwerp. Zo heeft de Kerk in 1995 een overeenkomst gesloten met de Amerikaans-Joodse gemeenschap om te stoppen met het ongevraagd “dopen” van Holocaust slachtoffers. Ook de theologie achter het “plaatsvervangend dopen” van beruchte criminelen, zoals seriemoordenaar Ted Bundy (ook bij leven korte tijd lid van de Kerk) wordt niet door iedereen begrepen.

Liefdadigheid. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen kent een uitgebreid liefdadigheidsprogramma. Zo’n 4.000 vrijwilligers, waaronder artsen en verpleegsters, zijn fulltime werkzaam in diverse humanitaire projecten van de Kerk. Ook doneert zij geld en goederen aan hulpbehoevenden wereldwijd, ongeacht hun religieuze of etnische achtergrond. In 2003 startte de Kerk met de productie en distributie van Atmit, een voedingsrijke, dunne pap, die speciaal voor ondervoede kinderen werd ontwikkeld. Wereldwijd bezit de Kerk zo’n 300 loopbaancentra, waar zowel leden als niet-leden kosteloos terecht kunnen voor carrièreadvies, workshops en bemiddeling tussen werkgevers en potentiële werknemers. Ten tijde van een grote ramp is de Kerk vaak snel ter plaatse om hulp te bieden, zoals in 2004 na de Tsunami ramp in Zuidoost-Azië en in 2005 toen de Amerikaanse stad New Orleans werd getroffen door de orkaan Katrina. Ook tijdens de Nederlandse watersnoodramp van 1953, toen een overstroming grote delen van Zuid-Holland en Zeeland onder water zette, doneerde de Kerk geld, kleding en dekens. Tevens stelde zij al haar kerkgebouwen in het getroffen gebied ter beschikking aan het Rode Kruis. Echter de bedragen zijn relatief gering vergeleken met de Evangelisch-Lutheraanse Kerk, die in Amerika ongeveer even groot is als de HLD. Afgezet tegen de jaarlijkse inkomsten van beide kerken, doneerden de Mormonen ruim 20 keer minder cash aan liefdadigheid dan de Lutheranen. De kracht van het Mormoonse liefdadigheidsprogramma schuilt dan ook vooral in de unieke manier, waarop zij de noden van haar eigen leden lenigt.

Zendingswerk. Reeds in september 1830, vijf maanden na haar oprichting, stuurt de Kerk haar eerste zendelingen op pad om bekeerlingen te zoeken. Sindsdien heeft zij naar schatting meer dan één miljoen zendelingen uitgezonden over de gehele wereld, naar landen waar evangeliseren wettelijk is toegestaan. Op dit moment zijn er zo’n 50.000 zendelingen werkzaam, grotendeels bestaande uit alleenstaande mannen in de leeftijd van 19 tot 25 jaar. Ook alleenstaande vrouwen en echtparen kunnen een zending vervullen. Een zending is meestal voor een periode van twee jaar en geschiedt op eigen kosten. Gedurende deze periode dient een zendeling zich fulltime bezig te houden met het bestuderen en onderwijzen van de Mormoonse leer, het vinden van bekeerlingen, het verrichten van dienstbetoon en vaak het zich eigen maken van een vreemde taal.

Het zit heerlijk op het bankje en allerlei mensen lopen ons voorbij, veel toeristen, maar ook zakenlui en Mormonen. Deze zijn vaak wel te herkennen aan hun kleding. Mannen keurig in pak of wit overhemd en de dames in rok en op platte schoenen. We rusten even uit van het vele lopen. Verderop moeten nog een paar mooie oude gebouwen staan zoals de Cathedral of the Madeline (Rooms Katholiek). Deze hebben we van binnen bekeken. Mooie glas in lood ramen.

Een honderd meter verderop staat de First Presbyterian Church of Salt Lake uit 1871. De buitenkant is gemaakt van rode zandsteen en de kerk kleurt prachtig terracotta. De kerk is dicht zodat we hem niet van binnen kunnen bekijken. Erg is het niet; op zich hebben we genoeg gezien voor vandaag en we beginnen onze voeten ook te voelen. Daarom al sight see-end door de stad terug naar het hotel. De stad is heel wisselend sommige stukken zijn mooi terwijl er ook straten zijn die oud en uitgeleefd aandoen.










Op een gegeven moment komen langs een nieuw en groot gebouw, het blijkt de bibliotheek te zijn. Op een gegeven moment zien we een auto stoppen en wat in een bak doen. Als de auto weg rijd zien we een soort brievenbussen staan. Het blijkt dat het een drive through is voor de bibliotheek, zittend in je de auto kun jij je boeken inleveren. Echt Amerikaans; alles zittend. We hebben al veel van dit soort zaken gezien maar nog niet voor een bibliotheek. Geen wonder dat de Amerikanen zo dik zijn. Te dik om te lopen en dan moeten ze weer iets uitvinden zodat ze dat zittend van uit de auto kunnen doen. Rare jongens die Amerikanen.

Het Salt Lake City and County Building gebouw werd oorspronkelijk gebouwd, door vrij metselaars, tussen 1891 en 1894. Dit gebouw met kantoren en gemeentehuis voor de stad en provincie Salt Lake diende als vervanger van het Salt Lake City Council Hall en Salt Lake County Courthouse uit 1860.

Het werd een controversieel gebouw, een gebouw zonder Mormoonse invloeden. Tijdens de laatste jaren van 1800 en begin 1900 was er een niet-open strijd bezig tussen inwoners van Salt Lake City en Mormonen. Het gebouw werd ontworpen als architectonische tegenhanger van de Salt Lake Temple. Men denkt dat zelfs de klok, de toren en beelden bedoeld waren om torens van de tempel en het standbeeld van de engel Moroni na te bootsen.

Er ontstond een discussie over het gebouw. De Mormonen verweten het stadbestuur belastinggeld te verspillen. De stadbestuurders gingen daar tegenin met het verwijt dat de kerk soberheid preekten maar dat de Mormonen kerkgeld verspilden en dit niet gebruikten voor de armen. Voortdurend was er discussie over het gebouw. Over de keuze van de architect, de grond, etc. Het was in 1894 gereed met een gigantische financiële overschrijding. Het was begroot op 350.000 dollar, de winnende aannemer had het aangenomen voor 377.978 dollar. Bij de ingebruikname, 28 december 1894, had het bijna 900.000 dollar gekost.

Het gebouw diende als Utah's Capitol tot het huidige Utah State Capitol in 1915 werd voltooid. Het Salt Lake City and County gebouw huisvestte ook de eerste openbare bibliotheek in Salt Lake en de rechtszalen. Van 1973 tot 1989 werd het gebouw nauwkeurig en op historische basis gerenoveerd. Dit werd gedaan om het beter te beschermen tegen aardbevingen. In, op en om het gebouw zijn allemaal beelden verwerkt van belangrijke mensen die invloed hebben gehad op Utah. Voorbeelden hiervan zijn Father DeSmet, Jezuïet priester en zendeling onder aan de Amerikaanse Indianen, Captain Garcia Lopez de Cardenas onderzoeker van Southern Utah in 1540. Verder portretten van Chief Joseph en Chief Wakara en Jim Bridger, Jedediah M. Grant , Salt Lake's eertse burgemeester. Op sommige plekken is het gebouw versierd met zaken uit de Dominguez-Escalante Expedition, 1776. De buitenkant werd rijk versierd met afbeeldingen van gargoyles (waterspuwers), adelaars, zeemonsters, bijenkorven, Masonic iconen (tekens van de vrijmetselaars) zonnen, en andere symbolen.

Via een omweg gaan we terug naar ons hotel. En we moeten opschieten. De lucht wordt heel erg donker het gaat waarschijnlijk onweren. Om droog te blijven moeten we het laatste stukje nog sprinten. Gelukkig net op tijd binnen. Vanuit ons hotel hebben we een prachtig uitzicht over de stad. Het wordt pikdonker buiten en we krijgen te maken met een bijzonder fel onweer. Vanuit ons raam is het indrukwekkend te zien hoe de bliksem te keer gaat. Het regent even heel fel en alles staat blank. Na een poosje is het ook zo weer over. Het is hier droog, dus de mensen zullen wel blij zijn met dit regenwater.

Er is een mailtje van AA binnengekomen. Via de hotellobby wordt geregeld dat de verloren gewaande koffer naar ons huisadres gebracht wordt. Een heel gedoe, maar netjes dat ze het zo oplossen. Maar we blijven hollanders, eerst zien en dan geloven. Gedurende de middag zijn we nog wel even zoet met het sorteren van de foto’s. Nog even rusten, de koffers al vast een beetje in gaan pakken en nog even boek lezen.

Tegen de avond gaan we wat eten en dan naar de repetitie van het groot koor van de Mormonen (360 leden). Omdat het de vorige keer zo goed bevallen is eten we in hetzelfde restaurant als de vorige keer. Ook nu weer heerlijk. De repetitie van het koor wordt vandaag niet in de tabernakel gehouden. Het koor is net terug van een tournee en geeft maar een korte repetitie. Het wordt nu in het conferentiecentrum gehouden. Na het eten lopen we naar het conferentie centrum. Een geweldig groot gebouw. Op het dak is een complete daktuin met allerlei soorten planten, struiken en bomen, een complete tuin.

Het Conference Center werd voltooid in het voorjaar van 2000. Net op tijd voor algemene conferentie. Het centrum heeft 21.000 zitplaatsen en vervangt het traditionele nabijgelegen Salt Lake Tabernacle. Omdat er steeds meer deelnemers kwamen is het specifiek gebouwd voor de algemene halfjaarlijkse LDS Kerk conferenties en andere grote kerkelijke bijeenkomsten en evenementen. Het wordt beschouwd als het grootste theater-stijl auditorium dat gebouwd is. Het is een immens grote zaal met een balkon. Verder een podium achter de kansel met zitplaatsen voor de 158 algemene autoriteiten en algemene officieren van de kerk. Ook is er plaats voor de 360-leden tellende Mormon Tabernacle Choir. Het auditorium is groot genoeg om twee Boeing 747’s in te zetten. Alle stoelen in het publiek hebben een vrij uitzicht op de kansel, omdat het balkon vrij hangt en niet ondersteund wordt door pilaren. Achter het podium is een 7.667-pijp en 130-rank Schoenstein pijporgel. Ondergronds is een parkeergarage waar 1.400 auto’s kunnen staan. In het moderne gebouw hangt een kroonluchter aan een dakraam door de drie verdiepingen heen.

Op het gebouw staat een 28 meter hoge torenspits. Daaronder door loopt een waterstroompje dat overgaat in een 20 m getrapte waterval. Het water komt van een natuurlijke bron gevonden, onder het gebouw, tijdens de bouw. Het dak is bedekt met ongeveer 3 hectare (12.000 m²) gras, (21 inheemse grassoorten) en honderden bomen. De vormgeving is bedoeld om de bergen en weiden van Utah uit te beelden. In het gebouw zijn veel zalen waar ook exposities gehouden worden. Ook hangen er schilderijen en tekeningen van het leven en werken van de Mormonen en bekeringen.

Met roltrappen gaan we naar beneden en dan langzaam de zaal in, die ongeveer 4 verdiepingen hoog is. Alles gaat zeer gestroomlijnd.

Allemaal vrijwilligers die ons verwelkomen. Belangstellend informeren ze waar we vandaan komen. We moeten de tassen laten bekijken omdat men niet wil dat er geluidsopnames gemaakt worden. Als je binnenkomt weet je niet wat je ziet. De Arena is kolossaal maar dit is fantastisch. Op de achtergrond een kolossaal orgel, er zijn orgelpijpen bij van wel 12 m. hoog! Het geluid is fantastisch, een compleet symfonieorkest speelt mee. Alles heel mooi verlicht. Het is echt een repetitie. Sommige stukken moeten ze een paar keer oefenen. Alles in de sfeer van 4 juli, dus veel God bless America. Veel mensen zijn komen luisteren en het mooie is je komt en gaat als het jou uit komt. De meeste aanwezigen zijn Amerikanen maar ook een redelijk aantal buitenlanders. Omdat ze net een tournee gehad hebben is de repetitie maar kort, ruim een uur. Was heel leuk om het mee te maken en een passend sluitstuk van onze mooie rondreis.

Na afloop lopen we nog even door de expositie ruimtes. Hier hangen veel schilderijen over de Mormonen en andere bekeerlingen. Wat er bijgeschreven staat komt bij ons niet zo betrouwbaar over een beetje te veel halleluja gehalte. Wel hangen er prachtige kilts.











Het begint al te schemeren en we besluiten terug te gaan naar ons hotel. Het is nog een flink stuk lopen dus: on the way.

De temperatuur is nog heerlijk, helemaal niet koud. Op de terugweg zien we prachtig verlichte gebouwen.

Het is rustig op straat, Amerikanen lopen niet of maar kleine stukjes. Onze laatste dag in Salt Lake City; de dagen zijn voorbij gevlogen maar IT WAS GREAT en zeer zeker voor herhaling vatbaar.

Terug in het hotel nog even douchen, het laatste in pakken en we gaan slapen. Rust op doen voor de terugreis van morgen. Holland we are coming back



Salt Lake City

Woensdag 1 juli 2009 Salt Lake City.

Van de mormonen naar de movie-set.


Vannacht hebben we geslapen met de deur en alle ramen wijd open. Het was warm! We genieten van een laatste camperontbijtje. Gisteren zijn we al begonnen dus het inpakken is zó klaar. We halen de bezem erdoor, een sopje er achteraan en we zijn klaar om de camper in te leveren. Dan het afval dumpen en de tanks nog even doorspoelen. Het is een klein half uurtje rijden naar het inleverpunt van Cruise America. Tijdens dat ritje zien we een ander stuk van Salt Lake City en een voorproefje van wat we de komende dagen nog gaan zien. Grote gebouwen, brede straten en in de verte de bergen. Het centrum laten we achter ons en we komen nu in een gebied met bedrijven. Aan deze weg zit ook Cruise America. De camper is ons goed bevallen en we zijn tevreden. Paar kleinigheidjes wat niet goed functioneert hebben we doorgegeven en daar zullen ze naar kijken. Wel krijgen we commentaar dat de afsluitdop weer op de lozingtanks zit. Als je voor de laatste keer het afvalwater dumpt moet je de camper met de dop eraf inleveren. Dat hadden wij nog nooit gehoord en ze willen extra kosten hiervoor in rekening brengen. De reden dat de dop er af moet is dat ook de laatste restjes (onder het rijden) weg kunnen lopen. Ons Engels is niet opperbest maar ze hebben wel door dat we hier niet mee akkoord gaan. We geven aan dat bij de instructie niet gezegd is en ook op de instructie film hadden we dat niet gezien.

De man die met ons de camper inspecteert zegt dat hij het door zal geven aan zijn baas. Met de baas worden de formulieren ingevuld en de laatste km-stand genoteerd. Het blijkt dat we 2566 mile (= 4105km) gereden hebben. De borg wordt terug gestort, de olie die we voor de camper gekocht hebben wordt terugbetaald. Er worden ons geen kosten in rekening gebracht omdat de dop er niet op zat. Alles is heel vlot gegaan. De baas weet wel een taxi, vriendje van een vriendje, die ons naar het centrum kan brengen. De taxichauffeur komt van oorsprong uit Iran en is gevlucht en woont nu al een aantal jaren, net als zijn zuster, in de USA. Hij vertelt dat het niet makkelijk is en dat hij hard voor zijn bestaan moet werken, maar het is altijd beter dan in Iran. Hier wordt hij goed behandeld. Hij brengt ons naar het Red Lion hotel. Luxe kamer, airco en een groter bed dan dat we de laatste weken gewend zijn. Om half elf is alles achter de rug en gaan we te voet de stad in. We lopen een aantal blokken en kunnen nauwelijks geloven dat we écht in Salt Lake City lopen. Ons hotel ligt bijna in het centrum en daar vlakbij staan andere, hele luxe hotels. De straten zijn breed, wel 3 of 4 rijstroken aan beide kanten. Het is warm, erg warm met weinig schaduw en daarom maar terug naar het hotel. Even wat eten, rusten en dan zien we vanmiddag wel weer. Er is een mailtje van de luchtvaartmaatschappij gekomen dat er vermoedelijk iets van onze bagage teruggevonden is. Alleen op een speciale tijd kunnen we bellen. We proberen het op de aangegeven tijd maar krijgen alleen een voicemail. Voor de zekerheid vragen we bij de hotel receptie of zij ook een keer voor ons willen bellen. Ook zij krijgen geen verbinding en zij laten voor ons een boodschap achter.

De weersomstandigheden zijn nu wat beter, wat koeler en we besluiten te gaan lopen naar de Tempel van de mormonen. Dat grote gebeuren overheerst hier de hele stad. Aan alles is te zien dat de mormonen de stichters zijn van de stad. Volgens ons zijn ze, gezien de gebouwen, banken etc, ook vermogend. Ook op straat is aan de voetgangers is te zien dat het mormonen zijn.

De heren, vaak in zwarte, maatpakken en de jongere generatie in een wit overhemd maar altijd met stropdas. De vrouwen vaak in jurken en keurig gekleed en op platte schoenen. Het eerste waar we langs komen is het Beehive House en Lion House.

De Beehive House is een van de twee officiële residenties van Brigham Young. Young was Kerkelijk leider van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (de Mormonen) in Salt Lake City. Het Beehive House (Bijenkorf Huis1854) dankt zijn naam aan de bijenkorf sculptuur boven het huis. De bijen zijn ook een volk dat samenwerkt om te overleven en dat wilde Young ook met de Mormonen uitdragen. Bijen werd een belangrijk concept voor het uitdragen van het Mormonisme. Het huis werd ontworpen door de zwager van Young die ook architect was van de Salt Lake Temple. Naast het Beehive House staat ook het Lion House wat 2 jaar later gebouwd werd. Young was polygaam. Het Beehive House werd ontworpen voor hem, zijn vrouw en zijn kinderen. Toen de familie Young groter werd, werd het Lion House gebouwd en dat werd zijn officiële residentie. Het Beehive House was, van 1852 tot 1855, het belangrijkste gebouw op het grondgebied van Utah. Hier werden belangrijke gasten ontvangen. Na de dood van Young, diende het als de residentie van twee opeenvolgende Kerk voorzitters, Lorenzo Snow en Joseph F. Smith. Smith, die stierf in 1918, was de laatste LDS (Latter-day Saints) Voorzitter die polygaam was.

Bij oprichting van de territoriale staat (Utah) verzochten de bestuurders, volgens het geloof van de LSD-kerk, de nieuwe staat Deseret te noemen. een ander woord voor "Honeybee". In plaats daarvan koos de regering van de Verenigde Staten voor de naam Utah, naar de Ute indianen. De bijenkorf werd later opgenomen in het officiële embleem van de staat. De huizen zijn nu eigendom van de kerk en zijn in 1960 gerestaureerd. Het is nu een historisch museum met antieke meubels uit het leven van de familie Young uit het midden van 1800.

The Lion House liet Brigham Young in 1856 bouwen als onderkomen voor zijn familie van ongeveer 27 vrouwen en 56 kinderen. Het huis heeft zijn naam te danken aan de ontwerper die een standbeeld van een leeuw boven de voordeur liet maken. Brigham Young stierf in 1877 in het Lion House.

In het Beehive House en Lion House worden rondleidingen gehouden en we besluiten naar binnen te gaan. We komen in een grote kamer, het voormalige kantoor van Brigham Young. Er zitten al een paar mensen te wachten, de rondleidsters moeten nog komen. Als die er zijn krijgen we eerst een inleidend praatje over het huis, Young etc. Daarna krijgen we een rondleiding door zuster huppel-de-pup, tenminste de namen weten we niet meer. Ze lopen hier stage en die stage periode is 1,5 jaar. Geen vergoeding; alles vrijwillig en ze komen uit alle landen van de wereld. De Mormonen zijn zeer gedreven en vinden zich zelf zendeling van hun geloof. De oprichters zoals Smith en Young worden op handen gedragen.

In elke kamer mogen we kijken en er wordt verteld waar het voor gebruikt wordt. De eet- en speelkamer, studeer- en werkkamer, keuken etc. Alles keurig gerestaureerd en we krijgen een goede indruk hoe ze toen geleefd moeten hebben. Prachtige ruimtes met mooi meubilair en smaakvolle inrichting. Van wat wij zien moet Young zeer welgesteld zijn geweest. Dat moet ook wel als je zo’n groot “gezin” hebt. Ondanks zijn opvattingen hebben wij toch respect voor wat hij gedaan heeft. In een desolaat gebied een welvarende stad uit de grond stampen is niet niks.

Hij heeft er wel voor gezorgd dat de Mormonen zich konden handhaven. Die man moet onvermoeibaar zijn geweest, de kerk leiden, senator van de staat Utah en dan zoveel vrouwen en kinderen. Als je dit zo hoort en leest was hij de “superman” van die tijd. De rondleidsters vertellen ons van alles, al is het wel wat gekleurd. Natuurlijk krijgen ze ook vragen over polygamie en met name over die van Young. Er wordt wel een hele mooie draai aan gegeven. Young trouwde met name met weduwen. Door met hen te trouwen nam hij de verplichting op zich om haar en haar kinderen te onderhouden. Als getrouwde vrouw hadden ze meer kans dan als weduwe. In die tijd was er een “overschot” aan vouwen. Veel mannen verongelukten of kwamen om in oorlogen. De rondleiding is wel slim opgezet. De ene rondleidster loopt voorop en vertelt van alles terwijl de ander een gesprekje met je begint van waar kom je vandaan, hoor je bij een kerk etc. In de volgende kamer wisselen ze weer. Ook bij vragen is duidelijk dat als één het niet helemaal weet, de ander aanvult. Op het eind van de rondleiding nog stukje zending en de vraag of we een kaartje met onze naam en adres in willen vullen. Dat doen we dus maar niet, het is allemaal een beetje té. Als we eruit komen genieten we nog even van de prachtige bloementuin voor deze woningen. Alles perfect onderhouden.

Als we doorlopen lopen we onder de Eagle Gate door. Een soort ereboog op 4 palen die bij elkaar komen met in top een adelaar. De adelaar moet ongeveer 4000 Amerikaanse ponden wegen en een spanwijdte hebben van 20 feet (bijna 7 meter). Zoals wij het zien is het kleiner maar we hebben het niet na gemeten. Vervolgens lopen we door State Street dan krijgen we het zicht op Salt Lake Temple. Omdat we wat hoger staan hebben we een prachtig zicht op de tempel, met daarvoor een park en een vijverpartij. De zon is zo fel dat de tempel, door zijn witte muren, wegvalt in het licht. Tussen de gebouwen door lopen we in de richting van de tempel.

Eerst passeren we nog het Church Office Building. Een gigantisch gebouw van 128m hoog met 28 verdiepingen. In dit gebouw huist de administratieve ondersteuning van personeel voor de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen in de hele wereld. Het hele complex heeft 31 miljoen $ gekost en de bouw duurde 10 jaar. Alle administratie word in dit gebouw geconcentreerd. De werkzaamheden in dit gebouw omvatten de productie van aan de kerk gerelateerde tijdschriften, vertaling van kerk materialen in vele talen, regulering van missionaire taken, de productie van kerk films, en zaken met betrekking tot de bouw van tempels.

We lopen door prachtig aangelegde tuinen met allemaal bloeiende zomer planten. Heel keurrijk en keurig onderhouden. In de perken staan prachtige bronzen beelden van mensen en kinderen, mooi om te zien. Elk half jaar worden de tuinen opnieuw ontworpen en aangeplant. Een klein paradijsje en met dit weer is het echt genieten. De tempel is vanaf deze kant afgesloten. Door de hekken zien een bruidspaar dat een fotoreportage laat maken. Later zien we nog meer en schijnbaar is dit een geliefde locatie voor bruidsparen. Binnendoor willen we naar de tempel maar dat mag niet. Hier hadden we al iets over gelezen maar het is nu duidelijk, we zijn geen Mormoon of gelovige en mogen de tempel niet in.

Salt Lake Tempel is de grootste (van meer dan 130 Mormon tempels over de hele wereld) en de meest bekende tempel van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. De tempel is het middelpunt van de 10 hectare (40.000 m²) Temple Square. Voor niet mormonen is de tempel niet toegankelijk omdat deze als heilig beschouwd wordt. De Salt Lake Tempel is ook de locatie van de wekelijkse vergaderingen van het Eerste Presidium en het Quorum van de Twaalf Apostelen. Als zodanig zijn er speciale vergaderzalen in de Salt Lake Temple voor deze doeleinden. Zo ook het Heilige der Heiligen welke niet aanwezig is in andere tempels. Het Heilige de Heiligen in de Salt Lake Temple is een kamer waarin president van de kerk optreedt als hogepriester van Israël in directe relatie met God. Dit in overeenstemming met de LDS interpretatie van het Boek van Exodus. Het Heilige der Heiligen in de LDS kerk tempel wordt beschouwd als een moderne variant van het binnenste heiligdom van de Tabernakel in de vroegere Tempel van Jeruzalem. De tempel moet overeenkomen met de Tempel van Salomo in Jeruzalem. Zo ook het grote bekken dat gebruikt wordt als doopvont. Dat is gemonteerd op de rug van twaalf ossen net als de koperen schaal in de Tempel van Salomo.

De officiële naam van de Salt Lake Temple is ook uniek. In de vroege jaren voor 2000 werden er veel LDS tempels gebouwd. Als gevolg hiervan koos de Kerk voor een formele naamgeving voor alle bestaande en toekomstige tempels. Voor de tempels in de Verenigde Staten en Canada, werd het de naam van de tempel van de stad waar de tempel ligt, gevolgd door de naam van de staat.

De locatie voor de tempel werd op 28 juli 1847 bepaald door Brigham Young, de profeet en de tweede president van de kerk. Deze keuze gebeurde slechts vier dagen na aankomst in de Salt Lake Valley. Baanbrekend plechtigheden werden voorgezeten door Brigham Young. Hij legde de hoeksteen op 6 april 1853.

Tijdens de Utah oorlog werd met de bouw gestopt. De Mormonen gingen weer werken op het land. Dit om ongewenste aandacht te voorkomen van federale troepen. De Utah Oorlog, ook bekend als de Utah Expeditie of de Mormoonse Oorlog, was een gewapend conflict tussen Latter-day Saint ( "Mormon") kolonisten in de Utah Territory en de federale overheid van de Verenigde Staten. De confrontatie duurde van mei 1857 tot juli 1858. Hoewel de oorlog voornamelijk niet-Mormon burgerslachtoffers kende had, de "oorlog" geen veldslagen. Het geschil werd uiteindelijk opgelost door middel van onderhandelingen. Toch was het Amerika's meest uitgebreide en dure militaire onderneming tijdens de periode tussen de Mexicaanse en Civil Wars. Uiteindelijk was bijna een derde van het Amerikaanse (de grootste natie) leger bezig tegen de meest ervaren militie van mormonen.

Voor de bouw van de tempel werd eerst zandsteen gebruikt. In 1858 werd het werken aan de tempel weer hervat. Toen ontdekte men dat veel van de hoekstenen gebroken waren. Daardoor waren ze ongeschikt voor gebruik. De gebrekkige zandsteen werd vervangen door kwarts Monzoniet (lijkt op graniet) uit Little Cottonwood Canyon. Ossen vervoerden in eerste instantie het graniet. Toen de Transcontinental Railroad in 1869 klaar was, werden de overgebleven stenen per spoor vervoerd. Nu ging het veel sneller. De laatste steen (het sluitstuk) werd, met behulp van een elektrische motor, gelegd op 6 april 1892 door Wilford Woodruff, de vierde president van de kerk. Hiermee waren de werkzaamheden aan de buitenkant van de tempel voltooid. Op een van de torens plaatse men een beeld van de engel Moroni. Dit beeld is twaalf en een halve voet hoog. Tijdens het sluitstuk ceremonie werd door president Woodruff voorgesteld het interieur van het gebouw binnen een jaar af te werken. Hierdoor zou de tempel in 40 jaar klaar zijn. Op 6 april 1893 werd de tempel ingewijd, precies 40 jaar nadat de hoeksteen werd gelegd.

Nou om er in te komen laat ik me niet bekeren. Jammer dat ze polygamie hebben afgeschaft. Toch als ik daar zo over nadenk misschien wel zo verstandig. Aan één (lieve) vrouw heb ik de handen al vol dus laat de rest maar zitten. De tempel wordt dus niks maar er zijn nog wel andere dingen te zien zoals het North Visitor Center. Als we binnenkomen worden we gelijk aangesproken door “familie” van zuster huppel-de-pup. We proberen ze af te schudden maar dat is niet makkelijk en we geven het maar op. De dames zijn zendeling en lopen hier stage. De ene komt uit Portugal de ander van de Filippijnen. Ze begeleiden ons door het museum. Ze hebben snel door dat we ook kerkelijk zijn en worden wat voorzichtiger met wat ze zeggen. In het museum beneden zijn allemaal wassen beelden van Bijbelse figuren, zoals van Abraham, David, de apostelen, profeten etc. Als we het museum beneden hebben gezien lopen we de trap op en komen we in een bovenzaal. Daar staat een groot beeld van Jezus met op de achtergrond het universum. Dusdanig indrukwekkend dat je er stil van wordt. De rondleiding is afgelopen en we vragen of we ook in de Tabernacle mogen kijken. Geen enkel probleem ze lopen wel even met ons mee. Aan de buitenkant ziet het er heel apart uit, lijkt wel op een grote sporthal, stadion of ijshal. Binnen is het echt wel een kerkgebouw al komt het wat gedateerd over.

De Tabernakel werd gebouwd voor vergaderingen voor LDS of Mormoonse kerk. Het was 132 jaar de locatie van de halfjaarlijkse LDS Algemene Conferentie. Echter, vanwege de groei van het aantal deelnemers aan de conferenties werd deze in 2000 verplaatst naar de nieuwe en grotere LDS Conference Center. De Tabernakel is de thuisbasis van de wereld-beroemde Mormon Tabernacle Choir. Ook was het de vroegere thuisbasis van de Utah Symphony Orchestra. De Salt Lake Tabernacle is geïnspireerd naar de Bijbelse Tabernakel. In 1840 werd er een poging gedaan om een canvas Tabernakel te bouwen in Nauvoo, Illinois. Echter, het Nauvoo bouwwerk (nooit gebouwd) moest een soort amfitheater worden met terrassen om op te zitten. Het geheel moest afgedekt worden met een dakbedekking van doek. De Salt Lake City tabernakel werd gebouwd tussen 1864 en 1867 in het verlengde (centrum-line) van de Salt Lake Temple. Het dak is gemaakt van aluminium en is ongeveer 50 meter breed en ruim 80 meter lang. Voor die tijd een revolutionaire constructie, ook omdat er bijna geen spijkers gebruikt zijn. Spijkers waren in die tijd erg schaars. Men gebruikte verbindingen die met houten pinnen aan elkaar werden bevestigd. De koepel wordt ondersteund door vierenveertig zandsteen pilaren. De totale capaciteit van het gebouw is 8000 personen incl. het koor gebied en galerij (balkon). Tijdens de renovatie die voltooid is in 2007 zijn de oorspronkelijke banken vervangen. De nieuwe eiken kerkbanken en hebben meer beenruimte en zijn verhoogd. Gevolg was wel een totaal verlies 1000 zitplaatsen.

Het oorspronkelijke orgel is in 1867 gemaakt door Joseph H. Ridges en bevatte 700 pijpen. Het orgel is meerdere keren gemoderniseerd en uitgebreid. Het totale aantal pijpen is nu 11.623 stuks waardoor de het Tabernakel orgel het grootste orgel van de wereld is.

Gebouwd op een tijdstip voor de elektronica en audio-versterkers, heeft de Tabernakel opmerkelijke akoestische kwaliteiten. Iedereen kon alles duidelijk horen en verstaan. Het dak werd gebouwd in een driedimensionale ellips met de kansel als focus van de ellips. Het elliptische ontwerp zorgt er voor dat een groot deel van het geluid vanaf de kansel tot het eind van het gebouw wordt geconcentreerd en geprojecteerd. Bovendien rust het dak aan de buitenkant op zandstenen pilaren en niet aan de binnenkant. Hierdoor worden de geluids-golven niet onderbroken. Het gebouw heeft een internationale reputatie als een bijna akoestisch perfect gebouw.

Het Mormon Tabernacle Choir bestaat uit 360 mannen en vrouwen, allen lid van de LDS kerk. Het koor werd opgericht in augustus 1847, een maand nadat de Mormoonse pioniers in Salt Lake Valley kwamen. Sinds 15 juli 1929, heeft het koor uitvoeringen verzorgd in de wekelijkse radio-uitzending genaamd “Muziek en het gesproken woord”. Het is het langstlopende continue radio netwerk uitzending in de wereld. Van het geluid Mormon Tabernacle Choir wordt vaak gezegd dat het wereldberoemd en direct herkenbaar is. Het koor wordt meestal vergezeld door het Orchestra van Temple Square of wel het beroemde Tabernakel pijporgel. De minimum leeftijd voor deelname aan het koor is onlangs teruggebracht van 30 naar 25. Koorleden mogen twintig jaar lid zijn van het koor tot de leeftijd van 60. Hierdoor hebben ook anderen kans een keer lid te worden van het koor. Nieuwe koorleden moeten deelnemen aan de Temple Square Chorale opleiding; een combinatie van muziektheorie en praktijkschool. Het koor is ook regelmatig op tournee, ook in het buitenland.

Veel is er niet te zien, allemaal banken voor het podium van het koor. Wel groot en dat moet ook wel als je 360 koorleden hebt. De begeleidsters nemen afscheid en we bedanken hen voor de rondleiding. Ze zullen wel weer teruggaan naar het Visitor Center om de volgende toerist(en) op te vangen. We kijken nog even rond en lopen dan weer naar buiten. Vervolgens lopen we even naar de Assembly Hall, niet om te bezichtigen maar om naar het toilet te gaan en de waterflesjes te vullen. Keurige toiletten, super schoon. Eerst genoeg Mormonen stuff gezien dus we lopen terug naar de straat. Voor de Tabernacle staan allemaal jonge zendelingen toeristen op te wachten. Ook nu worden we weer aangeklampt maar we geven aan dat we al een rondleiding hebben gehad.

Aan de overkant van de straat is de Family History Library, de grootste genealogische bibliotheek ter wereld. Aangezien we toch een beetje nieuwsgierig zijn en hier nu toch zijn besluiten we naar binnen te gaan. Aan een balie melden we ons en geven aan wat we graag willen. Er wordt iemand opgeroepen en die begeleid ons naar de verdieping waar de gegevens van Europa opgeslagen zijn. Overal mensen achter computers en veel vrijwilligers. De begeleidster wil op zoek gaan naar een vrijwilliger die Nederlands kan spreken. We geven aan dat dit niet hoeft, Engels is prima. Er wordt iemand opgetrommeld en we belanden achter een PC. De vrijwilliger legt ons uit hoe het systeem werkt en hoe we moeten zoeken. Het is niet echt gemakkelijk. Eigenlijk hadden we de namen en geboorte data van onze overgrootouders mee moeten nemen. In verband met de privacy kun je alleen maar zoeken naar familie voor 1930. Nou het is niet anders; even kijken op Knobbe’s in de USA. Het zijn er honderden! Veel komen uit Nederland en dan uit Friesland en Overijssel maar de meesten komen uit Duitsland. Ook in Nederland en Duitsland wonen nog veel Knobbe’s. Omdat we geen gegevens hebben kunnen we verder niets uitzoeken, jammer. We kijken wat om ons heen en verbazen ons wat hier allemaal gebeurt. Dit alles opzetten, onderhouden, het personeel en al die vrijwilligers het moet een vermogen kosten. De hele bibliotheek heeft 5 verdiepingen een oppervlakte van 13.000m2. Dagelijks komen hier tussen de 1.900 en 2.400 bezoekers. Als we alles lezen wat ze doen en waarom dan worden we daar wel stil van, wat een gedrevenheid.

Family History Library wordt gerund door de LDS kerk en staat open voor het publiek. De oorsprong van de Family History Library kan worden herleid tot de oprichting van de Genealogical Society of Utah in 1894. De eerste bibliotheek was gevestigd in het kantoor van de kerkhistoricus op 58 Oost-Zuid-Temple Street in Salt Lake City. In 1985 verhuisde de bibliotheek naar zijn huidige locatie op 35 Noord-West Temple Street.

Haar voornaamste doel is, te voldoen aan een voor de LDS kerk fundamentele principes. Het betreft dat overleden familieleden, vooral voorouders, kunnen worden gedoopt bij volmacht in de LDS kerk, alsook het ontvangen van andere sacramenten. Deze sacramenten worden uitgevoerd in tempels. Maar deze praktijk is omstreden en wordt tegengewerkt door katholieke bisdommen in de hele wereld. De bibliotheek bezit genealogische records van meer dan 110 landen, gebieden en bezittingen. De collecties omvatten meer dan 1,6 miljoen rollen microfilm registers ter plaatse. Verder is er toegang tot de totale collectie van meer dan 2,4 miljoen rollen microfilm met genealogische bescheiden; zoals 727.000 microfiche, 356.000 boeken, 4.500 tijdschriften en andere bladen. Verder andere elektronische middelen, inclusief 3.725 abonnementen op de belangrijkste genealogische websites. Professionele genealogen en vrijwilligers bieden hulp in ongeveer 30 talen, waartoe het lezen en vertalen van genealogisch relevante documenten. Het personeel van de bibliotheek vormt de grootste groep van uitgenodigde genealogen in deze instelling. De bibliotheek biedt ook gratis één-op-één overleg over het onderzoek naar stambomen. Daarnaast zijn er lessen over genealogisch onderzoek en de onderwerpen gratis voor het publiek. De bibliotheek is de basis in het proces van het digitaliseren van de gehele collectie microfilms. Geschat wordt dat het digitaliseren omstreeks 2012 klaar zal zijn. Er wordt ook een online index van de gedigitaliseerde dossiers gemaakt. De doorzoekbare database met de digitale beelden en de index zullen beschikbaar zijn via Familysearch website van de kerk. De Pilot Site versie kan worden geraadpleegd op www.familysearch.org

Al deze onderstaande hoeveelheden en getallen zijn verbazend.

  • De Ancestral File bevat ruim 36 miljoen namen die in gezinsverband gegroepeerd zijn.
  • De Internationale Genealogische Index (IGI) bevat ruim 600 miljoen namen van overleden personen. Een addendum van de IGI bevat een additionele 125 miljoen namen.
  • De Pedigree Resource File bevat ruim 80 miljoen namen die in gezinsverband gegroepeerd zijn en die door willekeurige bezoekers aan www.familysearch.org ingezonden zijn.
  • Het merendeel van de documenten bevat informatie over overleden personen die vóór 1930 leefden.
  • Ongeveer 200 camera’s worden momenteel gebruikt voor het microfilmen van documenten in ruim 45 landen. Documenten zijn gefilmd in ruim 110 landen en soevereine gebieden.
  • Er staan 202 computers, 509 microfilm readers, 36 microfiche readers
  • Verder 28 microfilm en microfiche copiers, 4 microfilm scanners en15 book copiers
  • Zitcapaciteit voor 396 bezoekers aan tafels
  • Ongeveer 125 fulltime en parttime professionele medewerkers
  • Ongeveer 400 getrainde vrijwilligers

Het wordt al laat en we hebben wel zin in een hapje eten. Daarom besluiten we terug te lopen richting ons hotel en misschien dat we onderweg wat zien. Onderweg zien we allemaal grote gebouwen van banken zoals Wells Fargo en verzekerings-maatschappijen en kantoren. Oude panden maar ook nieuwe. Overal wordt gebouwd, hele complexen worden nog uit de grond gestampt.

Als je zo om je heen kijkt heb je helemaal niet het idee dat er momenteel een credit crisis gaande is. Allerlei soorten vrachtwagens rijden af en aan. Vreemde modellen die we bij ons niet zien. Cementauto’s met cement trommel net andersom op de vrachtauto dan in Nederland. Vreemde transport wagens die zand brengen of grond en puin afvoeren. Prachtige trucks en zoals alles in Amerika groot en deze met heel veel wielen. Met veel kabaal rijden ze door de straten. Als sommigen zien dat je een foto van hen neemt drukken ze op de claxon. Nou claxon, het heeft meer weg van een scheepshoorn, wat een lawaai.


















De straten waar wij lopen zien er keurig uit, geen straatvuil laat staan uitwerpselen van honden. Trouwens we zien weinig honden. Bij een kruispunt zijn een paar mannen het gazon aan het herstellen. In bepaalde stukken leggen ze nieuwe graszoden. Zo te zien zijn het Mexicanen. Ze liggen op de knieën en met een mes snijden ze de graszoden op maat. Trouwens alle gazons worden op geregelde tijden besproeid. De sproeiers zitten in het gras en waarschijnlijk worden ze met een tijdklok of computersysteem aan en uit gezet. Op bepaalde plaatsen gaat een hoofdkraan open en door de waterdruk komen de sproeiers boven het maaiveld uit en beginnen ze te sproeien. Op sommige plekken zagen we rode vlaggetjes in een koker aan een lichtmast. We hadden eerst niet door waar dat voor was tot we iemand over zien steken met zo’n vlaggetje in de hand. Als hij aan de overkant is steekt hij het vlaggetje weer in een houder. Ze gebruiken dat vlaggetje zodat je voor weggebruikers nog beter zichtbaar bent. Rare jongens die Salt Lake Cityers. Ook zijn er oversteek plaatsen waar “LOOK” langs de rand geschilderd is. In de O’s van look hebben ze oogjes geschilderd. De bedoeling is mensen er op te attenderen uit te kijken bij het oversteken. Leuk gevonden trouwens LOOK met oogjes. Trouwens als je oversteekt stoppen

ze wel, zelfs al sta je nog gewoon te wachten.










Na een poosje zien we een Grieks restaurant. Het ziet er leuk uit en we kunnen buiten op het terras zitten. Het is nog heerlijk weer en zo hebben we ook nog een leuk uitzicht op de omgeving. Eerst een lekker pilsje, heerlijk; wat een leven. Het eten is heerlijk maar waarschijnlijk hadden we ook zij in eten. Het is nog mooi weer en we besluiten nog weer de stad in te lopen en dan richting Capitol.

Volgens ons is dit een oud gedeelte van Salt Lake City. Oude huizen die boven de stad liggen. We hebben het idee dat de welgestelden hier vroeger woonden. Huizen met torentjes, trappetjes, mooie veranda’s, prachtige uitbouwsels; soms heel

kunstzinnig. Prachtige huizen maar er staan ook tussen die nodig onderhoud nodig hebben. Waarschijnlijk kunnen sommige bewoners het onderhoud niet meer betalen en laten ze het maar zo. Je zal maar zulke buren hebben. Ook zien we straten gebouwd zijn waarschijnlijk de eerste flats van de stad waren. Drie woonlagen en deze hebben ook betere tijden gekend. Van de veranda’s missen stukken beton en ik zou er niet graag op willen staan. Waarschijnlijk zijn deze woningen voor bepaalde mensen nog betaalbaar en accepteren ze de gebreken.










Even later zien we het Utah State Capitol, een prachtig gebouw. Aan de andere kant staat ook een mooi gebouw, de Salt Lake City Council Hall. Dit was het vroegere gemeentehuis maar hierin zit nu een soort vvv. Daarom besluiten we daar eerst even heen te gaan. Misschien zijn er nog brochures die we kunnen gebruiken. Het is al laat en we hebben het idee dat ze willen sluiten, tenminste de dame achter de balie is niet erg behulpzaam. Als we wat informatie vragen is ze kortaf: dit hebben we nog niet eerder meegemaakt. Daarom gaan we maar weg. Een stukje verderop is een kerk en daar is het een drukte van belang. We treffen het want er was een filmploeg bezig met opnames voor een film, “The girlfriend of my best friend” of zo iets. Een heel gebeuren. Politieauto met zwaailichten en de straat is afzet. Veel figuranten en natuurlijk hebben wij ook even staan kijken. Vlakbij staan een paar Amerikanen en ze hebben door dat wij ergens anders vandaan komen. Gelijk even een praatje. Het is een familie die in de film figureert en ze zijn ook familie van de regisseur, dus logisch dat ze meedoen. Pa doet mee maar ook de dochter en schoonzoon. Een vriendin is helemaal uit Idaho (ruim 300 mile) hier na toe gekomen om te kijken. De opnamen die ze nu maken is dat het bruidspaar uit de kerk komt, toegejuicht wordt, en in een auto vertrekt. Het duurt lang voordat ze beginnen te filmen, er moet nog van alles klaar gezet worden. Het duurt ons te lang en we lopen naar de overkant van de straat en gaan daar in het gras zitten. Na een poosje beginnen ze te draaien en ik loop er heen om wat foto’s te maken. Voordat ik de kans krijg wordt ik tegen gehouden, er mogen geen foto’s of filmpjes gemaakt worden. Op afstand kijken we naar de opnamen. Uit de kerk, juichen en naar de auto. Weer terug naar de kerk en het hele circus weer helemaal opnieuw. Na drie keer hebben wij het wel gezien en daarom lopen we naar het Utah State Capitol.

Een prachtig gebouw; een kopie van Capitol Hill uit Washington. Utah State Capitol is het regeringsgebouw van de staat Utah. Het is heel duidelijk dat de mormonen het hele gebied ontgonnen hebben. Toen zij aankwamen (± 1847) was er alleen woestijn. Het gebouw was nog open dus zijn we naar binnen gegaan. Allemaal trappen, marmer en wandschilderingen. Prachtige plafonds, en de koepel was helemaal beschilderd. Het is een imposant gebouw vooral de hal met de grote koepel met kroonluchter. Overal waar je kijkt zie je dat de Mormonen invloed hebben gehad. Op de tweede verdieping hangen schilderijen en staan beelden. Ook hangen er foto’s aan de wand van de senator en andere bestuurders met hun functies. Niet alleen wij waren onder de indruk; in de tijd dat wij er waren werden er ook 3 bussen met japanners uitgeladen.

Het Utah State Capitol gebouw heeft een marmeren vloer en een koepel vergelijkbaar met die van het gebouw waarin het Amerikaanse Congres zetelt. De bouw begon op 26 december 1912 en de in gebruik name was op 9 oktober 1916. Het gebouw is 404 voet (123 m) breed, 240 voet (73 m) diep en heeft een koepel die een hoogte van 286 voet (87 m) bereikt. Het kwarts Monzoniet welke werd gebruikt, voor de bouw, werd gedolven in Little Cottonwood Canyon, uit het Wasatch-Cache National Forest. Delen van de koepel zijn bedekt met koper afkomstig uit de mijnen van Utah. De vloeren zijn gemaakt van marmer uit Georgië. De vierentwintig Ionische zuilen staan in een lijn van de centrale hal en verbinden de twee vleugels aan weerszijden van de koepel.









De kroonluchter met een gewicht van 6.000 pond (2.700 kg) hangt midden in de centrale koepel. De kettingen wegen een extra 7.000 pond (3.200 kg). De originele bouwkosten bedroegen $ 2,739,538.00. Ook in en om het gebouw zie de invloeden van de Mormonen en met name de bijenkorf. Deze is in het wapen van Utah verwerkt en we zien het ook beneden aan de trappen voor het Capitol. Vanaf de trappen van het Capitol heb je een prachtig uitzicht over de stad en de omgeving.

Voor vandaag hebben we genoeg gezien en we worden ook een beetje moe. De hele dag lopen dus dat voel je op een gegeven moment in de benen. Dat Salt Lake niet alleen glitter en glamour is hebben we ook gezien. Het wordt avond en op sommige plekken zien we zwervers lopen. Dit hadden we hier niet verwacht maar we hadden het kunnen weten, ook in een stad met Mormonen. Het weer is nog goed al merken we dat het toch begint te veranderen. Terug in het hotel nemen we een kopje koffie. Buiten is het weer omgeslagen en is een rainshower losgebarsten. Onweer, en het giet even heel heftig.

Hindert niets, hebben wij geen last van, douchen en dan heerlijk slapen en een luxe groot bed.